Ханаанський собака

Більшість сучасних порід — результат добору всередині вже свійського поголів’я: заводчики брали собак із потрібними ознаками й закріплювали їх. Ханаанський собака стоїть осторонь, бо його вихідним матеріалом була популяція, яка століттями жила поза межами планового розведення — так звані собаки-парії Леванту, напівдикі й напівпритулені до людських поселень та бедуїнських стійбищ.

Освітній документ FCI описує породу як «чисто природну, відображення розвитку, що спирався на потреби виживання, а не на результат селекційного розведення заради собаки, придатного до конкретного завдання чи середовища». Це рідкісне формулювання: реєстр прямо визнає, що форму цієї породи створив не заводчик.

Практичний наслідок помітний у поведінці. Собака, чиї предки виживали самостійно, зберігає низький поріг настороженості, схильність оцінювати ситуацію перед реакцією й виражену територіальність. Це не «зіпсований характер», а робочий набір ознак, який до 1930-х років визначав, чи доживе тварина до наступного року.

Освітній документ FCI називає засновницю породи без двозначностей: «Засновницею породи була проф. Рудольфіна Менцель, яка емігрувала до Ізраїлю 1934 року з Австрії». Вона шукала собаку, здатного працювати в тамтешніх умовах, — і, за тим самим документом, «визначила ханаанця як місцеву породу», почала збирати вільноживучих і бедуїнських собак, переконалася, що вони справді працездатні, і заклала першу програму розведення.

Із датою, однак, є проблема, і вона показова. Рік 1934 повторюють майже всі кінологічні джерела, включно з наведеним документом FCI. Але наукова біографія Менцель, видана Брандейським університетом, описує інший перебіг: у жовтні 1934 року Менцель приїхала до Палестини з візитом і оцінювала місцеве поголів’я на предмет придатності до розведення, після чого повернулася до Європи; 1937 року подружжя Менцелів приїздило вдруге, на два місяці. Остаточний переїзд стався 1938 року, після аншлюсу Австрії, коли місцева влада розпорядилася про «негайне видалення єврейського розплідника» з їхньої ділянки і подружжю довелося тікати.

Різниця не дріб’язкова: у першій версії Менцель починає роботу з місцевими собаками 1934 року як запрошена фахівчиня, у другій — 1934 року вона робить розвідку, а систематична робота починається після вимушеної еміграції наприкінці 1930-х. Обидві версії опубліковані, і читачеві варто знати, що кінологічна традиція й наукова біографія тут розходяться. Варто також уточнити ще одну деталь: за біографією, до Палестини її запросив Іцхак Бен-Цві, один із лідерів ішува, а контакти з Єврейським агентством щодо підготовки вартових собак почалися ще 1927 року.

Їй же належить і назва: за документом FCI, Менцель «дала породі її назву, Canaan Dog, на честь біблійної землі Ханаан, і написала перший стандарт породи, ухвалений Ізраїльським кінологічним клубом і FCI». Тут варто зупинитися, бо це місце, де переказ регулярно збивається: назва відсилає до біблійної географії — але це рішення кінолога XX століття, а не свідчення про те, що порода згадана в Біблії.

Роботу Менцель у військовій кінології визнають і поза кінологічними джерелами: огляд ізраїльського кінологічного підрозділу, опублікований Modern War Institute при Вест-Пойнті, зазначає, що програму військових собак Ізраїлю сформував саме її вплив, а інституційно вона оформилась у 1980-х. Окремо задокументовано, що 1949 року Менцель заснувала інститут орієнтування й мобільності для незрячих і готувала собак-поводирів.

У переважної більшості порід племінна книга закрита: щоб собака отримав родовід, обоє батьків мають бути зареєстрованими представниками тієї самої породи. Ханаанський собака — виняток, і це, мабуть, найважливіша його особливість із погляду розведення.

Освітній документ FCI описує механізм так: «Значну кількість тварин було додано до генофонду з популяції парій упродовж 1980-х. Нині нам рідко таланить знайти дикородженого собаку, якого можна додати до племінного поголів’я, але коли такого собаку знаходять, після обстежень його вносять до племінної книги». Тобто канал припливу свіжої крові з природної популяції формально відкритий донині — рідкість, яку в інших порід просто немає.

Це має пряме значення для генетичного здоров’я. Закрита книга з часом неминуче звужує різноманіття; відкритий канал теоретично дозволяє його поповнювати. Наскільки цей канал працює на практиці — питання відкрите, бо сам документ FCI визнає, що знахідки стали рідкісними.

Найсерйозніше археологічне свідчення про собак Леванту — не єгипетські гробниці, а розкопки в Ашкелоні. Між 1989 і 1992 роками експедиція Леона Леві знайшла там близько 1200 собачих решток перського періоду. Це один із найбільших відомих скупчень собачих поховань давнього світу.

Тут одразу треба розвести два різні твердження, які часто зливають в одне. 1200 — це кількість знахідок, а не кількість собак. Пола Вопніш і Брайан Гессе, які аналізували матеріал, дійшли висновку, що за понад 1200 знахідками решток, повних і часткових, «імовірно, стояло лише близько 600–700 собак». Різниця істотна, і саме вона зникає в популярних переказах.

Найцікавіше для нашої теми — виміри. За тим самим аналізом, ашкелонські собаки «мали бути середнього розміру, вагою від 11 до 20 кілограмів і висотою в холці від 48 до 61 сантиметра». Порівняйте зі стандартом FCI: 50–60 см і 18–25 кг. За зростом діапазони практично збігаються; за вагою давні собаки були помітно легші. Тобто регіон справді був населений собаками того самого розмірного класу — це перевірюване твердження, а не риторика.

Але висновок дослідників іде далі й у протилежний бік від романтичної версії: вони визначили, що ці собаки «не були результатом селекційного розведення» і що це «місцева некерована популяція собак». Тобто ашкелонські знахідки — не предки сучасної породи в родовідному сенсі. Вони показують інше й важливіше: той самий регіональний пул, з якого через два з половиною тисячоліття Менцель відбирала своїх засновників.

Решта деталей теж варта згадки. Близько 60–70% похованих були цуценятами. Слідів білування немає — тварин не їли й не приносили в жертву. Саме поховання тривало, за оцінкою керівника розкопок Лоуренса Стагера, не більше ніж півстоліття. Стагер пов’язував цвинтар із культом зцілення, спираючись на фінікійську табличку з кіпрського Кітіона, знайдену ще 1869 року; проблема цієї версії в тому, що жодного собачого цвинтаря ані в Кітіоні, ані в Ідаліоні не знайдено, і культового центру в самому Ашкелоні теж досі не виявлено.

Навколо ханаанського собаки наросло кілька ефектних тверджень, які подають як задокументовані. Розберімо їх окремо — не тому, що древність породи сумнівна, а тому, що древність популяції і древність породи — різні речі.

Про наскельні зображення. Освітній документ FCI справді ілюструє історію породи скельними гравюрами й підписує їх так: «Скельні гравюри приблизно 2000-річної давнини, на яких собаки ханаанського типу полюють на козерога». Зверніть увагу на порядок величин: ідеться приблизно про дві тисячі років, а не про чотири з половиною тисячі, і про скельне мистецтво регіону, а не про розписи єгипетських гробниць.

Про гробниці Бені-Хасан. Це вже інше твердження, з іншого джерела й про іншу епоху. Розписи Бені-Хасан справді зображують кілька різновидів собак, і рецензована література датує їх 2000–1800 роками до н.е. Але саме про собаку із закрученим хвостом — ту ознаку, на якій тримається все порівняння, — фахівці пишуть, що це «можливо, порода басенджі, яка не гавкає, а лише йодлює, і походить із Конго». Тобто найпомітнішу деталь атрибутують іншій породі, ще й африканській. До того ж це єгипетський матеріал, а ханаанський собака походить із Леванту.

Про «пса фараонів». Це окрема наявна порода — фараоновий собака, мальтійський Kelb tal-Fenek, зі своїм стандартом і своєю історією. Схожість силуету двох примітивних порід не робить їх однією; ототожнення тут — типова помилка переказу, коли ефектна назва мандрує між сторінками.

Про біблійні згадки. Назву породі дала Менцель у XX столітті на честь землі Ханаан — це прямо зафіксовано в документі FCI, наведеному вище. Назва, похідна від біблійної географії, і згадка породи в біблійному тексті — два різні твердження, і перше не є доказом другого.

Про іврит. Твердження, ніби порода «на генетичному рівні» краще сприймає команди івритом, не має механізму, який можна було б перевірити: собаки розрізняють звукові патерни й інтонацію, а не мови як системи. Це фольклор навколо породи, і читати його варто саме так.

Один із найпоказовіших фактів про цю породу видно лише тоді, коли покласти документи чотирьох реєстрів поруч. Вони не можуть дійти згоди навіть щодо того, до якої категорії собак належить ханаанець.

Розбіжність не косметична, бо реєстри розходяться і в тому, для чого цей собака призначений. Стандарт FCI у рядку «використання» пише коротко: вартовий і охоронний собака. Стандарт AKC відкривається протилежним визначенням — «пастуший собака і сторож отари». Те саме тіло, ті самі предки, дві несумісні професії в документах.

Із цього випливає практичний висновок, який рідко проговорюють. Ханаанські собаки в США допускаються до пастушачих випробувань — але допуск випливає з рішення AKC внести породу до пастушої групи (порода стала повноправною в реєстрі 1996 року, а право виступати в пастушій групі отримала 1997-го), а не із задокументованої пастушачої традиції. FCI ту саму породу класифікує як примітивну й без робочих випробувань узагалі. Спортивна кар’єра тут — наслідок адміністративного рішення, і корисно розуміти це, читаючи описи «пастушачих здібностей породи».

Стандарт FCI описує голову як «добре пропорційну, форми тупого клина середньої довжини, що здається ширшою через низько посаджені вуха». Освітній документ додає пропорцію, якої в стандарті немає: ширина голови між вухами, довжина черепа від потилиці до переходу й довжина морди від переходу до кінчика носа приблизно рівні між собою.

Очі за стандартом «темно-карі, злегка розкосі, мигдалеподібні», причому «темна облямівка обов’язкова». Освітній документ пояснює, навіщо: темні мигдалеподібні очі з чорною облямівкою дають характерний вираз, а надто світлі очі роблять погляд твердим і застиглим. Критерій оцінки тут сформульовано незвично чесно — судити слід не колір сам собою, а те, як він впливає на вираз загалом.

Вуха стоячі, «відносно короткі й широкі, злегка заокруглені на кінчику, посаджені низько». Освітній документ пов’язує це з функцією: стояче вухо найефективніше вловлює звук, а його рухливість дозволяє визначати напрямок джерела — і це названо прямо чинником виживання. Будь-яка форма висячого, напівстоячого чи «ґудзикового» вуха названа абсолютно неприйнятною.

А ось із прикусом пов’язана історія, яка сама собою варта уваги. Освітній документ FCI зазначає, що прямий прикус «був кращим прикусом в оригінальному стандарті породи» і що він же трапляється в диких псових — вовків, шакалів, лисиць; такий прикус зручний для самочищення, витягання колючок із шерсті й позбування паразитів. Але, за тим самим документом, «упродовж років, поки ханаанця селекційно розводили для показового рингу, добір ішов на користь прикусу, звичнішого в рингу, — ножицеподібного». Висновок документа: обидва прикуси мають бути однаково прийнятні. Це рідкісний випадок, коли реєстр сам фіксує, що показове розведення відсунуло породу від її вихідного типу.

Освітній документ FCI присвячує цьому цілий блок, і він варто цитування, бо пояснює породу краще за будь-який популярний опис.

Документ пише, що ханаанець «не є собакою, відкритим і дружнім до всіх», і що він «вижив завдяки своїй високорозвиненій підозріливості й здатності миттєво реагувати на будь-що, що може вважатися небезпекою». Наслідок для виставки описано без прикрас: така собака часто буває неохочим учасником показу, не любить бути поза власною територією, надто серед великої кількості чужих собак і людей, і не в захваті від того, що її чіпають незнайомці.

Далі — ключове для розуміння породи: якщо дати собаці мить оцінити ситуацію й роздивитися людину, «добре соціалізований і добре вихований ханаанець заспокоїться й поводитиметься з гідністю». І прямий висновок для суддів: «важливо, щоб суддя розумів, що така поведінка не свідчить про боязкого собаку чи собаку поганого характеру, а є радше справжньою природою ханаанця».

Практично це означає ось що. Собака, який відступив на крок від незнайомця, а потім, роздивившись, спокійно лишився на місці, поводиться нормально для своєї породи. Собака, який панікує й не відновлюється, — уже інша історія, і саме таких стандарт FCI дискваліфікує формулюванням «агресивні або надмірно боязкі собаки». Межа проходить не по обережності, а по здатності відновитися.

Найкраще задокументована частина — вартова й посильна служба: її підтверджують кілька незалежних джерел, включно з власним архівом Армії оборони Ізраїлю. Собаки програми Менцель несли варту, переносили повідомлення між командними пунктами й польовими підрозділами, а також медикаменти й боєприпаси у в’юках.

А ось із мінно-пошуковою службою, найгучнішим пунктом породної біографії, треба бути точним — бо тут кінологічний переказ і документи розходяться. Менцель справді постачала британській армії службових собак під час Другої світової війни. Але відомчі записи мандатної ветеринарної служби, на які спирається наукова література, фіксують породи прямо: «чотири собаки — три боксери й один вівчар — були придбані в д-ра Р. Менцель». Тобто задокументовані покупки називають боксерів і німецьку вівчарку, а не ханаанських собак. Клубні формулювання цього не заперечують, але читаються так, ніби йшлося саме про ханаанців, — і це вже інше твердження.

Розходяться й деталі. Наукове джерело описує стосунки з британцями як комерційні — Менцель почала продавати їм військових собак, — тоді як клубна версія подає це як мобілізацію. Число «понад 400 собак» спирається на одну наукову працю, яка посилається на британські воєнні щоденники без шифрів справ; інші наукові джерела дають просто «сотні», а деякі не наводять числа взагалі. І формулювання там обережніше: собаки, навчені Менцель або за її методикою, — що не те саме, що собаки її розведення.

Не узгоджені між собою навіть дати заснування кінологічного підрозділу: наукова література відносить підготовку до листопада 1947 року, тоді як власна виставка архіву Армії оборони Ізраїлю називає 1939 рік. Обидва джерела серйозні, і подавати якусь із версій як усталену немає підстав.

Ще одна деталь, яку породні сторінки зазвичай опускають: коли 1948 року підрозділ створювали, Менцель не поставили на чолі — керівником призначили одного з її колишніх учнів.

А от твердження, що ханаанські собаки служать в Армії оборони Ізраїлю донині, розходиться з тим, що про свій склад повідомляє сам підрозділ. Огляд ізраїльського кінологічного підрозділу «Окец», опублікований Modern War Institute при Вест-Пойнті, описує його поголів’я так: підрозділ отримує «майже всіх своїх військових робочих собак — 99 відсотків — від заводчиків у Європі», і це «переважно бельгійські малінуа, з певною кількістю німецьких вівчарок і лабрадорів». Щороку армія закуповує близько сімдесяти собак. Ханаанський собака в цьому огляді не згадується взагалі.

Тож коректне формулювання вужче за звичне: Менцель сформувала ізраїльську військову кінологію, і ханаанські собаки в цій роботі задокументовано несли вартову й посильну службу — а сучасне поголів’я армійського підрозділу складається з інших порід. Це різниця між «порода має бойову історію» і «порода служить сьогодні», і зливати їх не варто.

Загальний урок із цієї секції корисніший за будь-який окремий факт: клубні джерела систематично дрейфують на користь власної породи — не вигадуючи, а підбираючи формулювання. «Придбано чотирьох собак» стає «мобілізовано», північноафриканський фронт стає ширшим театром, а порода, якої в записі немає, добудовується читачем. Тому кожне гучне твердження про породу варто звіряти з науковим або архівним відповідником.

Ханаанський собака цікавий генетикам саме як модель аборигенної популяції, і кілька рецензованих робіт справді включають його окремим рядком.

Найінформативніша — велике дослідження мітохондріальної ДНК собак Південно-Західної Азії, опубліковане в журналі Ecology and Evolution. Автори проаналізували 582 пари основ мітохондріальної ДНК у 345 місцевих собак регіону й порівняли їх із 1556 собаками Старого Світу. Ханаанських собак у цій роботі описано прямо як «поголів’я, нещодавно виведене з бедуїнських собак-парій Леванту».

Результат для породи такий: розподіл гаплогруп у ханаанських собак становив 51,6% гаплогрупи A і 48,4% гаплогрупи B. Автори називають це прикметним, бо той самий перекіс — незвично висока частка гаплогрупи B — характерний саме для місцевих собак регіону й не трапляється більше ніде в такій мірі. Інакше кажучи, порода несе материнську лінію свого регіону, а не занесену ззовні. Водночас усередині породи виявлено сім гаплотипів, і з місцевими хортами регіону вона поділяє лише два з них — тобто це справді окреме поголів’я, а не випадкова вибірка з місцевих собак.

За батьківською лінією картина менш однозначна. У роботі про Y-хромосоми сільських собак Близького Сходу й Південно-Східної Азії ханаанських собак було лише троє: один мав гаплотип близькосхідних клад, а двоє інших групувалися з південно-східноазійськими. На трьох тваринах висновку про породу побудувати не можна, і сама робота цього не робить, — але це показує, наскільки тонка тут доказова база.

Ханаанського собаку регулярно називають однією з найдавніших порід світу, і в цього твердження є генетична основа — але вона означає не зовсім те, що зазвичай мають на увазі.

Велике геномне дослідження, опубліковане в Nature, справді відносить ханаанського собаку до групи порід, які «різко відрізняються від інших порід собак» — поряд із басенджі, афганською хортицею, самоїдом, салюкі, новогвінейським співочим собакою, динго, чау-чау, шарпеєм, акітою, аляскинським маламутом, сибірським хаскі й американським ескімоським собакою.

Ключове — у наступному реченні тієї самої роботи, яке в популярних переказах зазвичай зникає. Автори пояснюють, що ці породи «раніше було визначено й названо „давніми“ (на противагу „сучасним“), оскільки, відповідно до їхнього високого рівня розходження, історичні відомості дають підстави вважати, що більшість має давнє походження (понад 500 років тому)». Тобто «давність» тут — ярлик, узятий з історичної традиції, а планка становить понад п’ятсот років. Це середньовіччя, а не епоха фараонів, і генетичного датування за цим словом не стоїть.

Ще важливіше — друга знахідка тієї самої роботи, яка стосується породи напряму: «давні й острівні породи є винятками, стабільно маючи нижче різноманіття (басенджі, ханаанський собака, динго, новогвінейський співочий собака)». Низьке генетичне різноманіття — характерна ознака нещодавнього «пляшкового горла», тобто походження від невеликої групи засновників. Для породи, зібраної в XX столітті з обмеженої кількості відловлених тварин, це рівно те, чого варто очікувати.

Варто відзначити й те, чого в цій роботі немає: серед трьох добре підтверджених «давніх» кластерів автори називають азійський, близькосхідний (афганська хортиця й салюкі) та північний — і ханаанського собаку до близькосхідного кластера не віднесено.

І тепер найважливіше застереження, без якого попередні три абзаци легко перечитати надто впевнено. У додатковій таблиці тієї самої роботи вказано, скільки ханаанських собак було в вибірці: три. Дослідження загалом охопило понад 48 000 однонуклеотидних поліморфізмів у 912 собак 85 порід — але саме на цю породу припало три тварини. Тобто вся конструкція «давня порода з низьким різноманіттям», яку відтоді переказують усюди, спирається на трьох собак.

Це не спростування: напрямок знахідки узгоджується і з відомою історією породи, і з даними мітохондріальної ДНК. Але це задає межу того, що можна стверджувати. Коректне формулювання таке: порода генетично помітно відособлена, її материнська лінія місцева для регіону, «давня» в цій класифікації означає історичну традицію, а не доведену безперервну лінію з давнини, і наявні дані вказують на вузький генофонд — на вибірках, які для більшості порід вважали б замалими.

Тут є дві цифри різного походження, і плутати їх не варто.

Перша — та, яку публікує AKC на сторінці породи: 12–15 років. Це показник реєстру, наведений без вибірки й без методу.

Друга — виміряна. Британське дослідження тривалості життя порід, опубліковане в Scientific Reports 2024 року на масиві понад півмільйона собак, включає ханаанського собаку окремим рядком: 45 тварин, 28 смертей, медіана виживання 12 років із 95-відсотковим довірчим інтервалом від 9,5 до 14,7 року. Ризик ранньої смерті порівняно з метисами становив 1,07 — тобто практично не відрізнявся, і різниця не була статистично значущою.

Різниця між двома цифрами не косметична, і справа не лише в тому, що 12 менше за 15. Це різні величини: реєстр наводить очікувану тривалість життя, а дослідження — медіанний вік смерті в когорті. І сорок п’ять тварин — вибірка мала, що й видно з ширини інтервалу: від дев’яти з половиною до майже п’ятнадцяти років. Тому чесне формулювання таке: виміряна медіана — 12 років, а звичне «12–15» походить від реєстру й лежить у верхній частині виміряного інтервалу.

До речі, у самій таблиці цього дослідження є пастка, варта згадки: підпис описує першу числову колонку як «кількість тварин, що досі живі», тоді як насправді там загальна кількість собак у вибірці. Це видно з арифметики — сума колонки по всіх породах дає рівно той підсумок, який стаття наводить у тексті. Хто прочитає підпис буквально, зробить із 45 собак «45 живих» і недорахує вибірку.

Що з цього корисного власникові: планувати варто на довге життя, а старіння в цієї породи, як і в решти собак середнього розміру, починає позначатися ближче до подвійного знака. Регулярний ветеринарний огляд після восьми років дає більше, ніж будь-яка породна цифра.

Порода поділена географічно, і поділ цей має числовий вимір.

Перших ханаанських собак привезли до США 7 вересня 1965 року — чотири тварини, яких отримала Урсула Берковіц із каліфорнійського Окснарда. Аналіз родоводів, опублікований американським клубом породи, встановив, що засновниками північноамериканської популяції стали 10 кобелів і 13 сук — усього двадцять три тварини. Той самий аналіз фіксує занепокоєння клубу тим, що в Америці формується «американізована версія» породи, і зазначає, що більшість поголів’я несе гени лише кількох із цих засновників, тоді як інші представлені слабко.

Ізраїльська сторона тримала зв’язок із вихідною популяцією значно довше — саме звідти час від часу надходили дикороджені тварини, які розширювали генофонд. Найвідоміший розплідник цього напряму, Шаар-Хагай Мірни Шиболет, опинився в центрі майнового конфлікту: земля, на якій він стояв, ще 1965 року була оголошена національним парком. У листопаді 2016 року Шиболет вилетіла до Італії з чотирнадцятьма собаками, а в липні 2017-го її будинок знесли. За оцінкою, наведеною в репортажі Times of Israel, у світі на той момент існувало близько 5000 ханаанських собак.

Для покупця з цього випливає практичне: питання про походження ліній тут не формальність. Американські й європейські лінії пішли різними шляхами, і різниця в типі між ними — предмет обговорення в самій породі, а не вигадка.

Числа тут скромні з усіх боків, і найнаочніші з них — британські. Королівський кінологічний клуб публікує щорічні реєстрації по кожній породі, і десятирічний ряд для ханаанського собаки виглядає так: 2016 — 2 собаки, 2017 — 7, 2018 — 19, 2019 — 24, 2020 — 6, 2021 — 8, 2022 — 8, 2023 — 6, 2024 — жодної, 2025 — 5. Пік припав на 2019 рік, після чого порода фактично зникла з британської статистики.

Тут доречна методична примітка, бо сама таблиця містить пастку: її заголовок каже «за 2015–2024 роки», тоді як підписи колонок ідуть від 2016 до 2025. Правильні саме підписи колонок — це підтверджує квартальний файл того самого клубу, де 2025 рік теж дає 5. Хто повірить заголовку, зсуне весь ряд на рік.

Решта чисел та сама. За підсумками 2024 року AKC ставить породу на 195-те місце свого рейтингу популярності, за 2025-й — на 193-тє. У британському опитуванні власників на 43 005 собак її представляли шість тварин. Оцінку світового поголів’я — близько 5000 собак — наводив репортаж Times of Israel 2017 року; це журналістська оцінка, а не облік реєстру, і читати її варто саме так.

Для покупця це має конкретні наслідки. Вибір щенят обмежений, черга до відповідального заводчика — звичайна річ, а поїздка за собакою в іншу країну для цієї породи радше правило, ніж виняток. Водночас мала чисельність робить питання про обстеження батьків важливішим, а не менш важливим: у невеликій популяції наслідки необдуманої в’язки поширюються швидше.

• Реєстр сам визнає, що породу створив не заводчик. Освітній документ FCI називає її «чисто природною» і прямо протиставляє результатові селекційного розведення — формулювання, якого не знайти в описі жодної заводської породи.
• Племінна книга формально відкрита. Дикороджений собака після обстежень може бути внесений до неї — канал, якого немає в переважної більшості порід.
• Чотири реєстри віднесли породу до чотирьох різних груп. Примітивний тип у FCI, пастуша група в AKC, ужиткова в британському клубі й група хортів і собак-парій у UKC.
• У стандарті FCI немає розділу історії. Документ починається відразу з походження й класифікації — історія породи живе в окремому освітньому документі для суддів, а не в самому стандарті.
• Показовий ринг змінив прикус породи. FCI фіксує, що прямий прикус був кращим в оригінальному стандарті, а добір для рингу зсунув породу до ножицеподібного; обидва визнано рівноцінними.
• В офіційному англійському тексті стандарту є друкарська помилка. Формулювання дискваліфікації надруковано як «physical of behavioural abnormalities»; освітній документ FCI дає правильну форму — «physical or behavioural».
• Ашкелонські собаки за зростом майже збігаються зі стандартом. 48–61 см у давніх тварин проти 50–60 см у чинному стандарті — при тому, що дослідники прямо заперечують їхнє селекційне походження.