Thai Bangkaew Dog

Une précision s’impose d’emblée, et elle manque presque toujours dans les descriptions grand public. La rubrique « SIZE » du standard n° 358 ne réglemente que la hauteur au garrot, et séparément pour les mâles et pour les femelles. Le poids n’apparaît nulle part dans le document, l’espérance de vie non plus. C’est pourquoi deux lignes du tableau ci-dessus sont signalées « hors standard » : ce sont des chiffres qui circulent dans les ouvrages de vulgarisation, non une norme que le juge vérifie sur le ring. Si vous lisez une description où le poids du bangkaew est présenté comme « conforme au standard FCI », l’erreur vient de l’auteur de cette description.

La seconde précision concerne la taille. Le standard donne des valeurs différentes pour le mâle et pour la femelle, et les fondre en une seule fourchette du type « 41–55 cm » n’est pas recevable : la borne basse appartient aux femelles, la borne haute aux mâles, et aucun chien pris individuellement n’entre dans cette fourchette « commune ». La lecture correcte est la suivante : mâle, de 46 à 55 cm ; femelle, de 41 à 50 cm. Les écarts dans un sens comme dans l’autre sont classés parmi les défauts.

Le standard de la FCI est l’un de ces rares cas où le document officiel raconte lui-même l’histoire de la race, et c’est par là qu’il faut commencer. La rubrique « Brief historical summary » indique que le bangkaew est une race ancienne originaire du village de Bangkaew, dans la localité de Tha Nang Ngam, district de Bang Rakam, province de Phitsanulok. Nous sommes en Thaïlande centrale, dans la plaine du fleuve Yom : une contrée que la saison des pluies inonde et qui a vécu des siècles durant relativement repliée sur elle-même.

Le point clé de cette histoire est le monastère bouddhiste de Wat Bangkaew. Selon la version consignée dans le standard lui-même, la race descend du croisement d’une chienne locale noir et blanc appartenant à l’abbé du monastère avec un canidé sauvage aujourd’hui éteint. Cette formulation mérite d’être retenue mot pour mot : le document parle d’un canidé sauvage éteint, et non d’une espèce précise.

Le standard livre ensuite la seule date ferme de toute l’histoire de la race : 1957. C’est à partir de cette année que l’élevage est devenu dirigé — les générations que nous voyons aujourd’hui sont issues d’une sélection à partir de portées précises. Autrement dit, « une race formée sans intervention humaine » n’est qu’une demi-vérité : ce qui s’est formé sans intervention, c’est la population autochtone, mais la race au sens cynologique se compte à partir de 1957, soit moins de soixante-dix ans de travail dirigé.

Une autre ligne du standard est d’ordinaire rapportée de façon inexacte. La FCI qualifie le bangkaew de précieux héritage de la province de Phitsanulok — de la province, non du pays. Le document ajoute ensuite que les chiens sont largement élevés dans cette province et que la race est devenue si connue à l’échelle nationale qu’on l’élève désormais dans toutes les régions de Thaïlande. L’écart entre « fierté d’une province devenue célèbre dans tout le pays » et « trésor national de la Thaïlande » est faible à l’oreille, mais ce sont deux affirmations différentes, et la source porte la première.

La littérature scientifique ajoute une touche supplémentaire. Les auteurs thaïlandais qui ont mesuré en 2015 les paramètres rétiniens normaux chez quatre races répandues en Thaïlande écrivent dans l’introduction de leur article que le ridgeback thaïlandais et le bangkaew thaïlandais sont reconnus par le Kennel Club de Thaïlande comme chiens nationaux du pays, et que la FCI a enregistré le ridgeback en 1993 et le bangkaew en 2011. Cela concorde avec les dates du site de la FCI : reconnaissance provisoire du bangkaew en avril 2011, définitive en juin 2022.

L’histoire d’exposition de la race est donc très courte. Le chien que l’on peut voir en Europe sur le ring sous le numéro de standard 358 était encore, de mémoire de la génération actuelle de juges, un chien thaïlandais local sans statut international.

L’affirmation la plus répandue sur le bangkaew tient en une phrase : le sang d’un chacal sauvage coule dans ses veines, et la génétique l’a confirmé. Séparons-la en deux parties, car leur statut n’a rien de comparable.

La première partie — l’ascendance d’un canidé sauvage — figure dans le standard de la FCI. Ce n’est pas un récit d’internet : le document officiel de la FCI fait lui-même remonter la généalogie de la race au croisement de la chienne de l’abbé avec un canidé sauvage. Mais le document se garde délibérément de nommer une espèce et précise que ce canidé est éteint. La tradition thaïlandaise désigne deux animaux pour le rôle d’ancêtre sauvage : le chacal (Canis aureus) et le chien rouge, ou dhole (Cuon alpinus). Les deux espèces sont vivantes aujourd’hui : aucune ne coïncide donc avec la formule du standard sur un « canidé sauvage éteint ». Ce n’est pas une raison d’écarter la tradition, c’est une raison de ne pas la faire passer pour un fait zoologique établi.

La seconde partie — « la génétique l’a confirmé » — relève d’un autre statut, et nous ne la signons pas. Les généticiens ont bel et bien étudié la race, à plusieurs reprises, mais l’objet de ces travaux était autre. En 2020, une équipe de l’université de Chiang Mai a publié dans PeerJ un travail d’identification des races par marqueurs ISSR : 463 chiens, 43 races, dont 18 bangkaew. En 2024, un groupe de l’université Kasetsart a publié dans Genes & Genomics un travail consacré précisément au bangkaew : 82 chiens issus de différentes localités de Thaïlande, 15 locus microsatellites et l’analyse de la boucle D mitochondriale. Les deux articles décrivent la diversité intra-raciale et construisent un outil d’identification des individus ; la question d’une hybridation avec des canidés sauvages n’y a jamais été posée. Voilà pourquoi, dans cet article, la légende du monastère est présentée comme une tradition de race — belle, ancienne et importante pour la race elle-même — et non comme le résultat d’une analyse ADN.

La conclusion pratique pour l’acheteur est plus simple qu’il n’y paraît. Le « sang sauvage » d’une annonce de portée ne recouvre rien de vérifiable, tandis que les résultats du travail de 2024 recouvrent quelque chose : les auteurs ont retenu un panel optimisé de 10 locus microsatellites, suffisant pour l’identification individuelle d’un bangkaew. C’est la chose que l’on peut réellement vérifier en laboratoire chez cette race.

Il faut la même prudence face aux affirmations sur le « comportement de loup » du bangkaew. Les observations sur une hiérarchie plus complexe ou un langage corporel « lupin » chez les races primitives circulent parmi les cynologues, mais ce sont des impressions de praticiens et non un paramètre mesuré ; sur une page de race, leur place est celle d’une impression.

Le standard décrit le bangkaew comme un chien de format carré, bien équilibré, jamais trapu, à la poitrine assez large et profonde. Une proportion importante est fixée directement : la longueur du corps rapportée à la hauteur au garrot est de 1 : 1, et la longueur des membres dépasse légèrement la profondeur de la poitrine. Les mâles ont une ossature plus forte que les femelles. Le poil double doit former une collerette autour du cou et des épaules, et la queue doit être bien fournie ; chez les mâles, les deux caractères sont plus marqués.

• Crâne : cunéiforme, solide, assez large mais non grossier, proportionné au corps. Le stop est bien marqué mais modéré.
• Truffe : noire, proportionnée au museau. Une truffe dépigmentée est un défaut.
• Museau : de longueur moyenne, large à la base, s’effilant vers l’extrémité ; le chanfrein est droit.
• Lèvres : sèches, à pigmentation foncée et complète.
• Mâchoires et dents : fortes, denture complète. Articulé en ciseaux ; l’articulé en pince est admis.
• Yeux : de taille moyenne, en amande, noirs ou brun foncé. Les yeux grands et ronds ainsi que les yeux clairs sont des défauts.
• Oreilles : petites, proportionnées à la tête, attachées plutôt haut mais non rapprochées ; triangulaires, à extrémités légèrement pointues, dressées et portées vers l’avant, à peine « en capuchon ».
• Cou : fort, musclé, se fondant harmonieusement dans les épaules, porté fièrement.
• Corps : le dos vu de profil est droit et horizontal, le rein fort et large, la croupe modérément inclinée, la poitrine assez large et profonde, descendue jusqu’aux coudes, les côtes bien cintrées mais non en tonneau ; le ventre n’est que légèrement relevé.
• Membres : l’épaule est modérément oblique et bien musclée, l’avant-bras droit et solide, parallèle vu de face ; le métacarpe est court et légèrement incliné ; les pieds sont ronds, aux doigts bien cambrés et serrés. La cuisse est bien musclée, le grasset bien angulé, le jarret bas placé, et le métatarse, vu de derrière, perpendiculaire au sol.

La queue : le principal piège des descriptions du bangkaew

C’est ici que la plupart des textes de vulgarisation se trompent, et se trompent sur le fond. Le bangkaew est un spitz : les auteurs écrivent donc par habitude qu’il a « la queue enroulée en anneau sur le dos ». Le standard n° 358 exige autre chose : la queue est modérément longue, bien fournie, épaisse à la base, bien attachée et portée en courbe modérée vers le haut au-dessus du dos. Et dans la liste des défauts entraînant l’exclusion figure, sur une ligne distincte, la queue enroulée ou nouée. Ce détail « en beignet de spitz » que les descriptions présentent comme un caractère de race est précisément ce qui sort le bangkaew du ring. La queue plaquée sur le dos et la queue qui bascule sur le côté sont classées parmi les défauts ordinaires.

Allures

Le standard décrit les allures comme souples et puissantes, avec une bonne extension et une bonne poussée, mais sans exagération : sans amplitude ni vitesse excessives, en conservant une ligne du dessus horizontale et le port fier de la tête et de la queue. Les membres antérieurs et postérieurs se déplacent parallèlement et, la vitesse augmentant, les pieds convergent vers une même ligne. Une allure « à la rame » ou un jeté des pieds vers l’extérieur constitue un défaut.

La couleur, chez cette race, n’est pas un détail décoratif mais l’un des deux motifs pour lesquels un chien est le plus souvent retiré du ring de race. Le standard la formule ainsi : fond blanc à taches nettement délimitées. Les taches peuvent prendre toute nuance de « citron », de rouge, de fauve, de feu ou de gris, avec un charbonnage plus ou moins marqué à l’extrémité des poils — jusqu’à donner une impression tricolore ; le blanc à taches noires pleines est autorisé à part.

• La forme et la répartition des taches sont libres : le standard ne les limite pas.
• Les marques symétriques sur la tête couvrant les yeux et les oreilles sont souhaitables, avec ou sans masque foncé.
• Une marque blanche autour du museau est souhaitable.
• Un léger moucheté dans le blanc est toléré si le chien est par ailleurs d’excellente qualité.

Venons-en aux deux limites que les descriptions grand public fondent d’ordinaire en une seule phrase : « le blanc pur et les robes unicolores ne sont pas admis ». En réalité, le standard range ces cas dans des rubriques différentes, et les conséquences ne sont pas les mêmes.

La différence est de principe : un défaut grave est un lourd handicap sur le ring, une exclusion signifie la sortie du jugement. Un chien blanc à moucheté à peine visible est donc un bangkaew médiocre pour la couleur, tandis qu’un chien rouge ou noir à « chaussettes » blanches est un chien que le standard écarte du ring de race.

Le standard n° 358 construit le jugement sur trois degrés, et l’acheteur d’un chiot gagne à voir l’échelle entière : elle montre quels caractères la race tient pour essentiels. Le principe général est posé en tête de rubrique : tout écart par rapport à la description est considéré comme un défaut, et la gravité du défaut doit être proportionnelle à son degré et à ses conséquences sur la santé et le bien-être du chien.

Défauts ordinaires

• Museau trop large ; truffe dépigmentée.
• Yeux grands et ronds ; yeux clairs ; grandes oreilles.
• Dos voussé ; dos ensellé.
• Queue plaquée sur le dos ; queue basculant sur le côté.
• Absence de collerette et de franges à l’arrière des membres antérieurs.
• Allure « à la rame » ou jeté des pieds vers l’extérieur.
• Taille au-dessus ou au-dessous de la norme.

Défauts graves

• Absence de plus de trois dents.
• Robe entièrement blanche, ou blanche avec un simple moucheté.

Défauts entraînant l’exclusion

• Chiens agressifs ou excessivement peureux.
• Tout chien présentant des anomalies physiques ou comportementales manifestes.
• Prognathisme supérieur ou inférieur.
• Oreilles tombantes.
• Queue congénitalement courte ; queue enroulée ou nouée.
• Poil court ou lisse.
• Robe unicolore ne portant que de petites marques blanches.

Notez la première ligne de cette dernière liste. L’agressivité, chez cette race, n’est ni une « qualité de travail » ni un « instinct de garde renforcé » : c’est un motif d’exclusion, au même titre que la peur excessive. Le standard ajoute la réserve habituelle de la FCI : les mâles doivent avoir deux testicules d’aspect normal, complètement descendus dans le scrotum, et seuls des chiens fonctionnellement et cliniquement sains, de conformation typique de la race, doivent être utilisés pour la reproduction. Aucun examen obligatoire précis des reproducteurs — radiographies des hanches, dépistage ophtalmologique, tests ADN — n’est prescrit par le document. C’est un trait général des races jeunes et peu nombreuses, et l’acheteur doit comprendre que l’exigence d’un éleveur relève ici de sa propre décision, non d’une obligation du standard.

La rubrique « Behaviour/Temperament » du standard n° 358 tient en deux lignes, et ces deux lignes contredisent l’image habituelle du « gardien thaïlandais au seuil de méfiance bas ». Mot pour mot, la race est décrite comme attentive, intelligente, dévouée, vigilante et obéissante ; il est ensuite précisé qu’elle est facile à éduquer et peut se montrer un peu réservée envers les étrangers. L’utilisation, dans le même document, est : chien de compagnie.

C’est une correction importante, et elle joue dans les deux sens. D’un côté, le bangkaew ne saute effectivement pas au cou des invités : la réserve envers les étrangers est inscrite dans la description de la race, et il ne faut pas en faire le chouchou du square. De l’autre, tout ce qui s’écrit sur « le gardien né qui n’a pas besoin de mordant » n’a aucun fondement dans le standard : ni la garde ni la défense ne figurent parmi les utilisations de la race, et une réaction démesurée face à un étranger est un caractère d’exclusion, non une vertu raciale.

La réserve n’est pas de l’agressivité

La différence pratique se lit ainsi. Un chien réservé remarque l’étranger, le signale de la voix ou de la posture, garde ses distances et revient vers son maître. Un chien qui a un problème ne tient pas la distance : il avance, se fixe, ne décroche pas. Le premier comportement est normal chez le bangkaew et demande à être lu ; le second est un motif de travailler avec un professionnel, non de tout expliquer par « la race ». Une race à vigilance marquée pardonne une erreur de socialisation moins bien qu’une race flegmatique, et c’est là que réside la véritable difficulté du bangkaew pour un débutant.

En famille

Dans le cercle des siens, le bangkaew est un chien de contact, tourné vers l’homme, qui aime les activités partagées et supporte mal la vie « seul dans la cour ». L’attachement à une seule personne y est plus fort que dans bien des groupes de races : c’est une observation fréquente chez les propriétaires de chiens primitifs et autochtones, même si personne ne l’a mesurée comme norme raciale. Avec les enfants, comme avec tout chien de taille moyenne, la règle habituelle s’applique : jeu sous la surveillance d’un adulte, et un endroit réservé au chien où l’enfant n’entre pas.

La voix

Le bangkaew est une race qui donne volontiers de la voix. Ce n’est pas un « défaut d’éducation » mais le mode de communication des chiens autochtones vigilants, et il faut le réorienter plutôt que l’interdire : apprendre au chien à cesser d’aboyer sur signal, supprimer la cause (vue sur l’entrée de l’immeuble, bruits derrière la porte), assurer une dépense suffisante. En habitat urbain dense, ce sera la difficulté la plus visible de la vie avec cette race.

Le standard le dit sans détour : « The breed is easy to train » — la race est facile à éduquer, et l’obéissance est citée parmi ses traits. Voilà qui rappelle une fois de plus la prudence nécessaire face à l’image populaire du « primitif têtu qu’aucun dressage ne prend ». L’origine autochtone n’agit pas sur la capacité d’apprendre mais sur la motivation : un tel chien demande « pourquoi », se lasse plus vite des répétitions mécaniques et travaille mieux lorsqu’il comprend le sens de l’exercice.

1. Socialisation précoce. C’est l’investissement principal chez une race à vigilance marquée. Faites découvrir au chiot des personnes, des surfaces, des bruits, la circulation et des chiens adultes équilibrés, en dosant les impressions pour qu’il ait le temps de se calmer entre deux.
2. Renforcement positif. Friandises, jeu et félicitations donnent un meilleur résultat que la contrainte. Sous la contrainte, un chien vigilant ne devient pas plus obéissant : il devient plus fermé.
3. Séances courtes et variées. Plusieurs séances brèves par jour plutôt qu’une longue ; changez d’itinéraire, introduisez des jeux de recherche et de flair.
4. Travail sur les déclencheurs. Aboiement à la porte, réaction à la clôture, protection de la gamelle : chez cette race, mieux vaut les repérer tôt et les démonter avec un professionnel avant que le comportement ne s’installe.
5. Des règles prévisibles. Le chien a besoin d’un maître calme et cohérent, non d’un « chef de meute ». Des règles qui changent avec l’humeur abîment la relation plus vite que n’importe quelle erreur technique.

Pour son degré d’indépendance, on rapproche souvent le bangkaew de l’autre race thaïlandaise, le Thai Ridgeback. La ressemblance tient davantage au type de motivation qu’à la généalogie, et une rubrique distincte y est consacrée plus bas.

Les deux races thaïlandaises sont régulièrement confondues, notamment parce qu’elles appartiennent toutes deux au groupe 5 de la FCI. Au-delà, elles ont peu en commun : sections différentes, utilisations différentes, aspect différent, histoire d’exposition différente.

La différence apparaît jusque dans les travaux de génétique. Dans l’étude ISSR de 2020 déjà citée, le dendrogramme des races a placé le bangkaew dans un même groupe que le chow-chow et les races nordiques de traîneau, tandis que le ridgeback thaïlandais s’est retrouvé sur une autre branche. Et dans un travail de 2025 paru dans Biochemical Genetics, consacré cette fois au ridgeback (105 chiens issus de différents élevages de Thaïlande), les auteurs relèvent à part que les échanges d’animaux entre propriétaires ont préservé la diversité de cette race. Les deux races thaïlandaises sont donc étudiées dans des travaux distincts, sur des échantillons distincts — et leurs données ne doivent pas être mélangées.

Parmi les races visuellement proches du bangkaew, celle que l’on cite le plus souvent est le Spitz Japonais, en raison de la fourrure blanche et duveteuse et du type spitz, même si le bangkaew est plus grand et d’une tout autre constitution. Pour son degré de vigilance envers les étrangers, on compare parfois le bangkaew à l’Akita Américain, qui relève de la même section 5 mais est nettement plus grand.

Le standard décrit le poil en détail, et de cette description découle presque tout l’entretien. Le poil est double : le poil de couverture est droit et dur, le sous-poil doux et dense. La longueur est modérée sur le corps et plus grande autour du cou et des épaules, où se forme une collerette, plus marquée chez les mâles. L’arrière des membres antérieurs porte des franges qui s’estompent vers le métacarpe ; l’arrière des membres postérieurs porte un poil long jusqu’aux jarrets. Sur la tête et à l’avant des membres, le poil est court. Le standard met en garde à part : la longueur ne doit jamais être excessive au point de masquer les contours du corps.

• Brossage : une à deux fois par semaine en période ordinaire et tous les jours pendant la mue. L’équipement de base est un peigne métallique à dents larges et fines ainsi qu’une carde ; une attention particulière va à la collerette, aux « culottes » et à la zone derrière les oreilles, où les nœuds apparaissent en premier.
• Mue : saisonnière et abondante. Le sous-poil part par plaques et, durant cette période, le brossage n’est pas de la cosmétique mais la prévention des irritations sous le poil aggloméré.
• Bain : rare et selon les besoins. Des lavages fréquents avec un shampooing agressif dessèchent la peau ; après le bain, il importe de sécher le chien jusqu’au sous-poil, car un sous-poil humide est un milieu tout prêt pour une dermatite.
• Griffes : à couper environ une fois par mois si elles ne s’usent pas d’elles-mêmes. Des griffes trop longues modifient l’appui du pied et la charge sur les articulations.
• Oreilles : dressées et bien ventilées, mais à contrôler tout de même après les promenades en herbe et en forêt — tiques et graines.
• Dents : le standard exige une denture complète et tient l’absence de plus de trois dents pour un défaut grave ; un brossage régulier relève à la fois de l’hygiène et de la surveillance précoce d’une dent perdue.

L’affirmation selon laquelle le poil du bangkaew serait « autonettoyant » et la boue tomberait d’elle-même une fois sèche circule dans les descriptions comme un caractère de race. La chute de la boue séchée est propre à tout poil de couverture dur doublé d’un sous-poil dense, et il ne faut pas bâtir l’entretien là-dessus : sous un climat chaud et humide, un sous-poil dense est justement l’endroit où les problèmes de peau commencent sans qu’on les voie.

• Le seul spitz thaïlandais de sa section. Dans la section 5 du groupe 5 de la FCI (spitz asiatiques et races apparentées), le bangkaew est la seule race de Thaïlande ; ses voisins de section sont le chow-chow, l’eurasier, les races japonaises et le jindo coréen.
• Une seule date pour toute l’histoire. Le standard de la FCI donne 1957 comme début de la sélection dirigée de la race.
• Héritage d’une province. Le document de la FCI qualifie le bangkaew d’héritage de la province de Phitsanulok, et non du pays dans son ensemble.
• La queue n’est pas un anneau. La queue enroulée ou nouée est un défaut entraînant l’exclusion, malgré l’allure spitz de la race.
• Sa propre norme de vision. Une étude thaïlandaise de 2015 a montré que le temps de culmination allongé de l’ERG chez le bangkaew est la norme de la race et non un signe de dégénérescence rétinienne.
• Un panel ADN. Un panel optimisé de 10 locus microsatellites a été mis au point pour l’identification individuelle des sujets de la race.
• Rare hors de son pays. Au-delà de la Thaïlande, on rencontre le bangkaew bien plus rarement que même l’Akita Inu.

Le bangkaew thaïlandais convient-il aux débutants ?

Le standard qualifie la race de facile à éduquer : le problème ne tient donc pas à la capacité d’apprentissage du chien. La difficulté est ailleurs : la réserve envers les étrangers, inscrite dans la race, exige une socialisation systématique dès les premières semaines, et les erreurs commises à ce stade se corrigent mal. S’il s’agit de votre premier chien, prévoyez le travail avec un éducateur dès le départ, et non « au cas où quelque chose tournerait mal ».

Est-il vrai que l’ancêtre du bangkaew était un chacal ?

Le standard de la FCI fait effectivement remonter la généalogie de la race au croisement de la chienne de l’abbé du monastère avec un canidé sauvage, mais il le qualifie d’éteint et n’en nomme pas l’espèce. La tradition thaïlandaise désigne le chacal ou le dhole : les deux espèces sont vivantes, elles ne coïncident donc pas avec la formule du standard. Nous présentons cette histoire comme une tradition de race, non comme le résultat d’une analyse génétique.

Quelle taille doit faire un bangkaew ?

Le mâle mesure de 46 à 55 cm au garrot, la femelle de 41 à 50 cm. Ce sont deux fourchettes distinctes, à ne pas fondre en une seule. Le poids n’est absolument pas normé par le standard n° 358.

Aboient-ils beaucoup ?

Oui, la voix fait partie du bagage de la race. C’est le mode normal de communication des chiens autochtones vigilants, mais en immeuble collectif elle devient la difficulté la plus visible : mieux vaut donc introduire tôt un signal d’arrêt de l’aboiement.

Le bangkaew s’entend-il avec les chats et les autres animaux ?

Un chiot qui a grandi avec un chat l’accepte le plus souvent comme un membre de la famille. Avec les animaux inconnus dans la rue, tout dépend de la socialisation et de l’éducation ; compter sur une tolérance automatique envers les petits animaux n’est prudent dans aucune race autochtone.

Que vérifier impérativement chez l’éleveur ?

Le standard n° 358 ne prescrit aucun examen obligatoire des reproducteurs : tout dépend donc de l’éleveur. Un minimum raisonnable de questions : les hanches des parents ont-elles été radiographiées, ont-ils été examinés par un ophtalmologiste, existe-t-il des profils ADN, à quoi ressemblent la queue et la couleur des parents au regard des défauts entraînant l’exclusion, et comment les chiots sont-ils socialisés avant la remise ?

Combien faut-il promener un bangkaew ?

C’est un chien actif de taille moyenne : deux promenades complètes par jour avec du travail de flair et des exercices, et non une brève sortie « hygiénique ». Par forte chaleur, l’effort se reporte au matin et au soir.