Koreanischer Jindo — Geschichte und Standard

Geschichte: drei Versionen und keine bewiesen

Hier lohnt Genauigkeit, denn genau an dieser Stelle spricht die Mehrzahl der Rassebeschreibungen sicherer, als es die Quellen erlauben.

Das koreanische Staatsregister führt drei Versionen der Entstehung auf — und markiert jede davon mit dem koreanischen Wort „설", also Hypothese, nicht gesicherte Tatsache:

• Ein Handelsschiff aus dem südchinesischen Song-Reich erlitt nahe Jindo Schiffbruch, und von dort gelangten die Hunde auf die Insel;
• zur Goryeo-Zeit blieben während des Sambyeolcho-Aufstands Kriegshunde des mongolischen Heeres auf der Insel zurück und wurden zu Stammvätern der Rasse;
• zu Beginn der Joseon-Zeit wurden Hunde aus der Mongolei eingeführt, um das militärische Pferdegestüt des Landkreises zu bewachen.

Unmittelbar nach der Aufzählung fügt das Register einen Vorbehalt an, der beim Nacherzählen gewöhnlich verschwindet: „Es ist keine klare historische Aufzeichnung erhalten, daher lässt sich die Herkunft nicht sicher bestimmen". Und gleich darauf folgt die eigene Deutung — dass es sich eher um Nachkommen steinzeitlicher Hunde handelt, deren Blutlinie durch die Abgeschiedenheit der Insel vom Festland bewahrt blieb.

Der FCI-Standard setzt die Akzente in seiner historischen Zusammenfassung anders. Auch er beginnt damit, dass es keine schriftlichen Belege zur Herkunft gibt, sagt dann aber: Unter den verschiedenen Theorien sei die hauptsächlich anerkannte, dass der Jindo in Korea beheimatet ist und sich auf der Insel wegen der damaligen Verkehrsschwierigkeiten gut erhalten hat. Die mongolische Version, die viele Websites als „populärste Theorie" ausgeben, ist im einen Primärdokument also eine von drei Hypothesen und unterliegt im anderen der Annahme autochthoner Herkunft. Der Standard hält außerdem die einheimischen Rassenamen fest: Jindo-kae und Jindo-kyon, wobei „kae„ und „kyon“ koreanische Wörter für Hund sind.

Aus alter Zeit stammt auch die bekannteste örtliche Überlieferung, die das Register selbst wiedergibt — und ausdrücklich als Überlieferung, mit den Worten „es wird auch eine Geschichte erzählt". Während des Imjin-Krieges 1592 hätten alle Hunde von Jindo gemeinsam gebellt, in eine Richtung gewandt; am nächsten Tag seien genau von dort zahlreiche japanische Schiffe aufgetaucht. Das Register führt dies nicht als belegte Episode an, und wir tun es ebenso wenig.

Aus jüngerer Zeit begleiten die Rasse einige weitere Erzählstränge, die wir in der Form weitergeben, in der sie kursieren, ohne sie zu Dokumenten zu erheben: dass die Bekanntheit der Rasse durch die Förderung kynologischer Forschung seitens des Konzerns Samsung befördert wurde und dass 1988 Jindos bei der Eröffnungsfeier der Olympischen Sommerspiele in Seoul im Festzug mitliefen. Außerhalb ihrer Heimat ist die Rasse bis heute selten: Der American Kennel Club führt sie im Foundation Stock Service, einem Register für Rassen ohne abgeschlossene Anerkennung; in den Daten des Clubs steht das Jahr der Anerkennung auf null, und eine Gruppe ist nicht zugewiesen.

Der Jindo in der Kultur: Geschichten, die man auseinanderhalten sollte

Um den Jindo liegt eine ungewöhnlich dichte Schicht von Erzählungen über Treue. Ein Teil davon hat eine dokumentarische Stütze, ein Teil nicht, und das Nützlichste für den Leser ist, beides nicht zu vermengen.

• Was belegt ist: Die Fähigkeit heimzufinden ist keine Folklore. Das staatliche Erbe-Register nennt sie als Rassemerkmal: Ein Jindo, der weit von seinem Wohnort entfernt ist, zeichnet sich durch die Neigung aus, dorthin zurückzukehren. Der FCI-Standard vermerkt unabhängig davon den „guten Orientierungssinn" des Hundes.
• Was erzählt wird: Die bekannteste Veranschaulichung dieses Zuges ist die Geschichte einer Hündin namens Baekgu, die 1993 an einen neuen Halter 300 km von zu Hause verkauft wurde; sieben Monate später sei die erschöpfte Hündin zu ihrem ersten Besitzer zurückgekehrt, und man habe ihr ein Denkmal gesetzt. Die Geschichte lebt in Korea als Sinnbild der Rassetreue fort; wir geben sie als das weiter, was sie ist — eine Erzählung.
• Was erzählt wird und was der Standard sagt: Es kursiert die Überlieferung, die koreanische Armee habe versucht, Jindos als Diensthunde einzusetzen, und der Versuch sei gescheitert, weil die Hunde nur ihrem ersten Führer gehorchten. Bemerkenswerterweise widerspricht der FCI-Standard dem selbst: Dort steht, der Jindo nehme einen neuen Herrn bereitwillig an, ohne den früheren zu vergessen.
• Eine Legende, die auch das Register so nennt: die Geschichte von den Hunden Jindos, die 1592 in die Richtung bellten, aus der am nächsten Tag japanische Schiffe kamen. Das Staatsregister leitet sie mit den Worten „es wird auch eine Geschichte erzählt" ein — markiert sie also selbst als Überlieferung.
• Eine Alltagsbeobachtung: Die meisten Jindos meiden Wasser, schwimmen ungern und weigern sich mitunter, bei starkem Regen hinauszugehen; manche umgehen Pfützen vorsichtig. Das stammt von Haltern, nicht aus einem Rassedokument.
• Ein Name, zwei Rassen: Die lautesten neueren Episoden der „Hundediplomatie" auf der koreanischen Halbinsel betreffen nicht nur den Jindo, sondern auch den Poongsan, eine andere autochthone koreanische Rasse. Es sind verschiedene Rassen mit verschiedener Geschichte, und im genetischen Vergleich von 2009 verhalten sie sich verschieden: Die bedeutsame Verringerung der Heterozygotie wurde beim Poongsan festgestellt, nicht beim Jindo.